venezia

Les Vikings, également appelés Normands ou Varègues, mais aussi « Danes » ou « Dannis », sont des commerçants, des paysans, des explorateurs et des pillards de la mer originaires de Scandinavie. Ils n'étaient pas seulement les barbares sanguinaires que l'on nous a toujours fait croire. Pour l'époque, ils étaient bien plus civilisés que plusieurs siècles plus tard, les européens qui ont pratiqué la traite des noirs et qui ont massacré les populations d'Amérique du nord au sud pour leur prendre leurs terres et voler leurs trésors religieux. Ils ont aussi entouré leur histoire, d’une riche culture, de légendes et superstitions diverses dont je vous propose d’en découvrir certaines.
Le jour de l’Epiphanie, au moment de partager le gâteau des Rois, un enfant se glisse sous la table. On lui crie alors « phoebe Domine », pour qui la part ? Il répond d’abord pour le bon dieu, et ensuite pour les personnes présente. Si un membre de la famille manque à l’appel, on lui garde soigneusement sa part dans une armoire. S’il se porte bien, le gâteau demeure sain, et s’il meurt, il se gâte tout à fait. Celui qu à la fève est le roi de la fête. Dans l’orne, on nomme Trefouet la bûche de Noël, on repend dessus de l’eau bénite, elle doit durer les trois jours de la fête, et l’on conserve ce qui reste pour le mettre au feu lorsqu’il tonne. Ce tison préserve à la fois du tonnerre et des sorciers. Le charivari se donne, dans la Normandie, au mariage des veufs, et dans quelques autres circonstances où l’on peut exprimer un blâme public. Pendant la célébration de la messe de minuit, tous les animaux se mettent à genoux, mais il serait imprudent d’aller dans les étables pour s’en assurer et l’on s’exposerait à être battu par eux. Un morceau de pain qui à été bénit à chacune des trois fêtes de Noël préserve de l’orage et des chiens enragés ; mais si l’on donne de ce pain à ceux qui ne le sont pas, ils le deviennent aussitôt. Le pain bénit de Pâques garantit des sorciers. Les sorciers sont très communs en Normandie, et l’on pense qu’ils se trouvent principalement parmi les bergers. Le Gobelin est un génie familier, malicieux, qui se revêt de diverses manières pour faire ses espiègleries ; mais qui est bon diable d’ailleurs, et n’exige pas trop de ceux qu’il lutine. Les esprits servants ont plus particulièrement la forme d’un nain. Ils aident volontiers les laboureurs dans leurs travaux, et les jeunes filles au temps de la récolte. Dans les ménages, cependant, si les servantes qu’ils protègent viennent à oublier de leur jeter à manger, sous la table de la main gauche, alors ils ne manquent pas de se venger en mettant tout en désordre.

On croit qu’il y a des femmes qui, par suite de rapports criminels avec les démons, mettent au monde des espèces de monstres qui dés qu’ils sont nés, se sauvent sous le lit en grimaçant. C’est ainsi, dit-on que naquit l’enchanteur Merlin.
On a la criminelle superstition de consacrer sept hosties à Noël, ou dans la semaine sainte, pendant sept années consécutives, afin de composer des sorts très puissants. Faire le signe de la croix de la main gauche avant de jouer, porte bonheur. On a aussi des formules qui ont une grande puissance dans le même cas. Durant la procession des Rameaux, et surtout au moment où le curé met du buis à la croix, on examine de quel côté vient le vent, pour savoir si on aura du blé, de l'herbe ou des pommes. Pour conserver longtemps une grande fraîcheur, il faut se laver avec de l'eau prise à la rivière le jour de Pâques, avant le lever du soleil. L'eau bénite de la Pentecôte est préférable à celle de Pâques pour préserver de l'orage ; mais celle de Pâques vaut mieux pour éloigner les sorciers. On doit faire provision de l'une et de l'autre. La foudre ne frappe jamais l'épine blanche, parce que la couronne du Christ était faite de cet arbuste. Les fleurs cueillies le jour de la Saint-Jean ne flétrissent jamais. On fait surtout des couronnes avec l'armoise qui préserve de la foudre et des voleurs. Il en est de même de la verveine. Se rouler ce jour-là, le matin, dans la rosée, ou se baigner dans une fontaine, guérit de la gale et de toutes les maladies cutanées.

L e tintement des oreilles désigne qu'on parle de nous : si cela a lieu à l'oreille droite, c'est un ami ; si on l'éprouve à la gauche, c'est un ennemi.
Tomber ou faire un faux pas, lorsqu'on sort pour terminer une affaire, est d'un très mauvais augure. Le sel purifie toute chose, chasse les maléfices, et c'est un signe de malheur que de renverser une salière. Lorsqu'on sort le matin pour la première fois, il n'est nullement indifférent de porter tel ou tel pied le premier dehors. Le pied gauche est un signe de bonheur quand on rentre ; et le pied droit signe la même chose quand on sort. Si l'eau commence à tomber un mardi, un mercredi ou un vendredi, elle continuera tout le reste de la semaine. Si elle commence un dimanche, elle durera huit jours. Selon tel ou tel jour qu'elle tombe dans l'année, c'est un signe d'abondance ou de disette. Il ne faut pas tailler ses ongles un mardi, un mercredi ou un vendredi, parce qu'il pousserait de petites pellicules nommées envies ; et de plus il arriverait quelque malheur. Quoique le vendredi passe pour un jour funeste, il ne faut pas cependant mettre de l'eau dans le cidre un autre jour que celui-là ; car la liqueur deviendrait aigre. Si l'on prend une chemise le vendredi, on mourra dedans. Un prêtre qui a reçu pendant sa vie de l'argent pour dire des messes qu'il n'a point dites, vient les célébrer après sa mort et même achever les mots qu'il avait oubliés. Ce sont certains curés et les bergers qui font paraître les orages. Si l'on tire sur la nuée la plus noire, avec une balle bénite, il en tombera infailliblement un sorcier. Il est défendu de manger des oeufs le vendredi et le samedi de la semaine sainte, car presque toujours ils renferment des crapauds ces jours-là. 



Il y a encore une multitude de superstitions normandes, qui tournent autours de la sorcellerie et démons divers, ll'histoire des normands en est riche.Mais si un jour je venais à croiser un normand, qui sait, il m’en dirait peut être d’avantage.. . J’ai honte d’avouer ici, que je n’ai pas encore eu l’occasion d'aller me promener dans cette région, mais promis j’irai la découvrir cette année ! euh y a-t-il quelqu’un qui pourrait me dire par où commencer ?